ISRAËL DIVINEMENT PROTEGE

D.ieu a promis qu'Il sauvera Israël au moment où il en aura le plus besoin, et qu'Il brisera les nations qui s'attaqueront à lui en ce jour-là. Ces prophéties sublimes d'Ézéch. 38 et 39 ainsi que Zach. 14, longtemps l'objet d'études eschatologiques, commencèrent à émerger du sein de l'obscurité chronologique avec l'implantation de l'État juif en 1948, puisque pendant 2000 ans avant cette date, il ne se trouvait plus de nation d'Israël à attaquer.

Avec les rapports des événements qui se déroulent dans le monde aujourd'hui, spécialement ceux qui se concentrent sur la condition en Israël, l'importance de ces passages des Écritures est plus clairement que jamais en vue. Les signes des temps prophétiques dans lesquels nous vivons vont se voir clairement.

Quant à ceux d'entre les Juifs qui n'aiment pas Sion, mais qui ont cherché l'assimilation et ont trouvé l'oubli dans leurs nouvelles terres promises d'Amérique et d'Europe, ils ne peuvent apprécier ces signes que petitement. Les bénédictions spéciales promises à la nation d'Israël seront peut-être perdues pour eux.

Le grand Temps de Détresse sans précédent prédit par Daniel s'est amorcé et a pris force depuis qu'il s'est établi lorsque la Guerre mondiale a éclaté en 1914 : Daniel 12 : 1 — « En ce temps-là, Mikhaël, le prince supérieur, qui a mission de protéger les enfants de ton peuple, sera à son poste; et ce sera un temps de détresse tel qu'on n'en aura pas vu depuis qu'existent des nations jusque-là. En ce temps-là, la délivrance viendra pour ton peuple, pour tous ceux qui se trouvent inscrits dans le livre ».

Son paroxysme terrifiant est peut-être éloigné de plusieurs années, mais il viendra à coup sûr. Cependant, juste derrière ces nuées de détresse, les joies, les bénédictions promises, brillent avec éclat. Les yeux de la foi discernent le temps dans lequel les hommes, alors guidés et contrôlés divinement, transformeront leurs armes de guerre en outils de prospérité, et abandonneront les arts de la guerre : És. 2 : 4 — « Il sera un arbitre entre les nations et le précepteur de peuples nombreux; ceux-ci alors de leurs glaives forgeront des socs de charrue et de leurs lances des serpettes; un peuple ne tirera plus l'épée contre un autre peuple, et on n'apprendra plus l'art des combats » ; Mich. 4 : 3.

D.ieu a promis qu'Il établira un nouvel ordre mondial dans lequel le peuple apprendra à faire ce qui est droit (Osée 2 : 18 ; Ps. 46 : 8-10 ; Ps. 67 ; És. 26 : 9). Alors, « toutes les extrémités de la terre [auront] vu le salut de notre Dieu » (Ps. 67 : 7).

DU DESESPOIR A LA PROSPERITE

Comment une telle transformation devra-t-elle se faire ? Étant donné que cette question dépasse de loin la capacité de l'esprit humain, une fois encore, nous nous tournons vers la Parole de Dieu, telle qu'elle fut donnée par les anciens prophètes.

Les Écritures nous informent que, dans leur désespoir au paroxysme de la « détresse pour Jacob », les Juifs Jér. 30 : 7 — « Ah! c'est qu'il est redoutable, ce jour, pareil à nul autre c'est un temps d'angoisse (détresse) pour Jacob, mais il en sortira triomphant » crieront vers Dieu pour obtenir du secours. Dieu les entendra en ce jour et les sauvera miraculeusement de la destruction apparemment inévitable (Ps. 107 : 19-21 ; Zach. 12 : 1-10).

Alors que la signification de ces choses commence à poindre sur eux et que, grandement châtiés, ils tournent à nouveau leur cœur vers le D.ieu de leur Alliance et appliquent leur esprit à leurs Écritures — les paroles concentrées de la Loi et des Prophètes — ainsi leur véritable Messie leur sera révélé. Ils L'accepteront joyeusement comme leur Libérateur et Il commencera à régner sur eux en grande puissance et en gloire És. 9 : 6, 7 — « Son rôle est d'agrandir l'empire, d'assurer une paix sans fin au trône de David et à sa dynastie, qui aura pour base et appui le droit et la justice, dès maintenant et à jamais. Le zèle de l'Eternel fera cela. Le Seigneur a lancé une parole contre Jacob, elle est tombée en Israël », marquant le grand moment décisif dans les affaires d'Israël et, peu de temps après cela, de toute l'humanité.

Ensuite, le Sionisme sera au premier plan dans tous les esprits juifs. La Nouvelle Alliance prédite par Jérémie sera faite entre D.ieu et la nation juive dans le pays d'Israël (Jér. 31 : 31-34 ; És. 44 : 23). Sous ses termes, ceux qui l'observent seront conduits en tant qu'individus dans la voie de la paix, de la prospérité et de la vie éternelle (Ézéch. 36 : 26-28). C'est ainsi que la « voix douce, subtile » de la raison divine (1 Rois19 : 12 ; És. 55 : 7-11) commence à se faire entendre et à être écoutée — premièrement par la nation d'Israël, et ensuite, graduellement et par l'intermédiaire d'Israël, elle s'étendra au monde entier.

La direction de la providence divine en liaison avec l'instruction de la Parole de D.ieu, sont une véritable consolation qui procure la paix, la joie et le contentement, même au milieu des tribulations et des persécutions : « Toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des Écritures, nous ayons espérance ».